解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，太一 之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿 曰：“今年得宝鼎，其冬 辛巳朔旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝 鼎宛朐，问於鬼臾区 。鬼臾区对曰：‘ 帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至， 得天之纪，终而复 始。’於是黄帝迎 日推策，後率二十岁 复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年 ，黄帝仙登于天。” 卿因所忠欲奏之。所忠视 其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以为！ ”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“ 申公何人也？”卿曰：“ 申公，齐人。与安期生通，受黄帝言， 无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘ 汉之圣者在高祖 之孙且曾孙也 。宝鼎出而与神通，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝得上 泰山封’。申公曰： ‘汉主亦 当上封，上封能 仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中 国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五 山黄帝之所常游 ，与神会。黄帝且战且 学仙。患百姓非其道 者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神 通。黄帝郊雍上帝，宿 三月。鬼 臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。 所谓寒门者，谷口也。黄 帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑， 群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去 。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之 弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣 号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’ ”於是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>