解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。 故商君之法，刑弃灰於 道者。夫弃 灰，薄罪也，而被刑，重罚 也。彼唯明主为能深督轻罪 。夫罪轻且督深，而况 有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰 “布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲 浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏 必随手刑， 则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则 庸人不释寻 常。是故城 高五丈， 而楼季不轻犯也；泰山 之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百 仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之 所以能久处尊位，长执重 势，而独擅天下 之利者，非 有异道也，能 独断而审督责， 必深罚，故天下 不敢犯也。 今不务所以不犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣 人之术，则舍为天下役何事 哉？可不... 更多 >>