解释 : 是故君子反情以 和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义 。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小 大相成，终 始相生，倡和清浊， 代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>