解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>