解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马 喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈 於河，徐衍 负石入海。不容於 世，义不 苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公 委之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之以 国。此二人者，岂借宦 於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故 偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於 谗谀，而 二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐 用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则 胡越为昆弟，由余 、越人蒙 是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象 、管、蔡是矣。 今人主诚能用齐、秦 之义，後宋、 鲁之听，则五 伯不足称， 三王易为也。... 更多 >>