解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。 海内人道益深，其德益至， 所乐者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。 君子以谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱 满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>