解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰： “楚王， 季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>