解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不中，则民无所错 手足。故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>