解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓 公将行会逮，骂其 女曰：“生子不生男， 有缓急非有 益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐 法当刑。妾 伤夫死者不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原没入为官 婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。 今法有肉 刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有 过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为 善而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>