解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是 其卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而 ■，俭而易 ，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费， 取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声 和，八风平，节有 度，守有序，盛德 之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>