解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器械各 便其用。故礼也不必一道，而便国不 必古。圣 人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者 民易，则是吴、越无秀 士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与 俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>