解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以 陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必 子，人其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室 ，非高帝之志 也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵 各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>