解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵 其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而 正者宜歌颂；广大而静， 疏达而信者宜歌大雅；恭俭 而好礼者宜歌小雅； 正直清廉而谦者宜 歌风；肆直而慈爱者 宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者 ，直己而陈 德；动己而天地应焉，四时 和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗 声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎 商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利 而让也。临事而屡断，勇也 ；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句 中钩，累累乎殷 如贯珠。故歌之 为言也，长言 之也。说之，故言之；言之 不足，故长言之；长言之不 足，故嗟叹之；嗟 叹之不足，故不知手 之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>