解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢，赎父刑 罪，使得自 新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰： “盖闻有 虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸 不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不 纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。 今人有过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母 之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>