解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之 ”。上疑未定。 齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼 臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉 朔旦冬至，得天之纪， 终而复始。’於是黄 帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦 冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙 登于天。” 卿因所忠欲奏之。所忠视 其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召 问卿。对曰 ：“受此书申功 ，申功已死 。”上曰：“申 功何人也？”卿曰：“ 申功，齐人 也。与安期生通，受 黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时 。汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯 黄帝得上泰山封’。申功曰 ：‘汉主亦当 上封，上封则 能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八， 而三在蛮夷，五在中国 。中国华山、首山、 太室、泰山、东莱，此五山 黄帝之所常游，与神 会。黄帝且 战且学仙。患百姓非其 道，乃断斩非 鬼神者。 百馀岁然後得与神通。黄帝郊 雍上帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采首山 铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上龙七十 馀人，乃上去。 馀小臣不 得上，乃悉持龙珣 ，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱 其弓与龙胡珣 号。故後世因名 其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>