解释 : 其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝， 太一之佐也，宜立太一而上亲郊之” 。上疑未定 。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛 朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰 ：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦 冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎 日推策，後率 二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙 登于天。” 卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此 书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也 ？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受 黄帝言， 无书，独有此鼎书。曰 ‘汉兴复当黄帝之 时’。曰‘汉之圣者 在高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。 封禅七十二王， 唯黄帝得上泰山封’。申 公曰：‘汉主亦当上封， 上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千 。天下名山 八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首山、太室 、泰山、东 莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且 学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故 鸿冢是也。 其後黄帝接万灵明廷。 明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首 山铜，铸鼎 於荆山下。鼎既成， 有龙垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫从上者七 十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉 持龙珣，龙 珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号， 故後世因名其处曰鼎湖，其 弓曰乌号。’” 於是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室 。... 更多 >>