解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧 乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以德 辅，此则 盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大 夏，曰：“美哉， 勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加 矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>