解释 : 太史公曰 ：余每读虞 书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以 为州异国殊， 情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>