解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为 民祠魏脽后 土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之 ，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使验问巫 得鼎无奸诈， 乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之 。至中山，曣翚， 有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰 庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔泰帝兴神鼎一， 一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。 颂云‘自堂徂基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合 兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受 命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可 。”... 更多 >>