解释 : 是故先王本之情性，稽之度数 ，制之礼义，合生气之和， 道五常之行，使之阳 而不散，阴而不 密，刚气不怒，柔气不慑， 四暢交於中而发作 於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以 绳德厚也。类小大之称，比终始之 序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男 女之理皆 形见於乐：故曰“乐观其深矣 ”。... 更多 >>