解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能 自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使 於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不 能令卫平无言。言事百全，至 身而挛；当时不 利，又焉事贤！贤者有恆 常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日 月之明，而时蔽於浮云。羿 名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智， 而不能胜鬼 神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰 ：“神龟知吉 凶，而骨 直空枯。 日为德而君於天下，辱於三 足之乌。月为刑而相佐，见 食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於 即且。竹外有节理，中直 空虚；松柏为百木长，而 守门闾。日辰不全，故 有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔 有所数，亦有所疏。人有所贵， 亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全， 故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃... 更多 >>