解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以 成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，... 更多 >>