解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左 右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复 官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今 臣为王卻齐之兵而得十城 ，宜以益 亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不 信，王之福 也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王， 曾非欺之 也。臣弃老母於东周， 固去自为而行进 取也。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾生。得此三人者 以事大王，何若 ？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯 为武王臣 ，不受封侯而饿死 首阳山下。有廉如此，王又安能使 之步行千里而行 进取於齐哉？信如尾生，与 女子期於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於上者 也。”燕王曰：“若不 忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻 私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其 杀主父也。 於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父 ，下存主母，然而不免 於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王 曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>